monumenta.ch > Hieronymus > sectio 58 > 27 > sectio 47 > 5 > 19 > CAPUT XXIV. > 8 > sectio 166 > sectio 76 > sectio 34 > sectio 90 > 8 > 14 > 6 > csg75.754 > 14 > CAPUT XXXVII. De cogitationibus. > sectio 38 > sectio 2 > sectio 90 > sectio 49 > 8 > sectio 95 > 1 > sectio 49 > 17 > 7 > 8 > CAPUT III. > sectio 2 > sectio 46 > sectio 53 > sectio 12 > sectio 5 > sectio 113 > 8 > sectio 168 > CAPUT XVIII. > 91 > sectio 48 > sectio 92 > 31 > sectio 22 > sectio 20 > CAPUT X. > CAPUT XLI. > cpl894.171 > medPlut.27sin.5.181 > 8 > 37 > bnf7296.16 > 7 > 13 > 8 > sectio 66 > sectio 109 > sectio 1 > sectio 20 > CAPUT XLIV. > sectio 9 > sectio 35 > sectio 3 > sectio 56 > sectio 101 > 3 > 12 > CAPUT II. > sectio 28 > 66 > 7 > cpl894.165 > sectio 116 > sectio > sectio 46 > sectio 53 > 24 > 11 > sectio 69 > sectio 1 > 15 > bnf11947.21 > sectio 15 > sectio 34 > 38 > sectio 42 > sectio 44 > sectio 119 > 25 > 6
Ambrosius, Epistolarum classis I, 34, 5. <<<     >>> 7.

6.

1 Docuit igitur Apostolus quod humani generis creatura subiecta vanitati sit.
2 Quid enim tam homo, quam anima eius? De consortibus eius dicit: Cum sumus in corpore isto, ingemiscimus gravati (II Cor. V, 4).
3 Sed et David dicit: Homo vanitati similis factus est (Psal. CXLIII, 4); et: Universa vanitas, omnis homo vivens (Psal. XXXVIII, 6).
4 Vita itaque hominis in hoc saeculo vanitas est.
5 Huic vanitati subiecta est anima.
6 Itaque sanctus cum facit quae sunt corporis, non sponte facit, non volens, sed propter eum qui subiecit in spe (Rom. VIII, 20), facit ut ei pareat.
7 Ab hoc igitur exemplo animae progrediamur ad creaturas reliquas.